Como irá o novo rei Zulu lidar com os seus parentes rebeldes? -RT África

A morte do Rei Zulu Goodwill Zwelithini da África do Sul, há três anos, desencadeou uma amarga disputa familiar sobre a sucessão que chegou aos tribunais do país e continua por resolver.

O povo Zulu é o maior grupo étnico do país, totalizando cerca de 15 milhões de falantes de Zulu, principalmente na região de KwaZulu-Natal, cuja monarquia remonta ao século XVI. São sinónimo de resistência ao colonialismo britânico e à opressão no início de 1800, e o rei Zulu é indiscutivelmente o líder tradicional mais influente da África do Sul.

O filho do rei Zwelithini, Misuzulu Kwazwelithini, foi reconhecido como seu sucessor e assumiu uma posição influente, controlando vastos recursos e poder político. No entanto, seu lugar no trono é disputado por seu tio, o príncipe Mbonisi Ka Bhekuzulu, e seu meio-irmão, o príncipe Simakade Zulu, que é o filho mais velho do falecido rei, mas nasceu fora do casamento, bem como por várias tias e tios que desafiaram a legitimidade de seu governo nos tribunais dos países. Ao mesmo tempo, outros membros da família apoiam fortemente o direito de MisuZulu ao trono.

O conflito de longa data entre os parentes resultou num drama semelhante ao da Guerra dos Tronos de África que se desenrola aos olhos do público, expondo divisões amargas dentro da família real e expondo as tensões que agora existem entre aqueles que apoiam o rei e aqueles que se opõe fortemente a ele.

Onde na constituição os reis se sentam?

A constituição do país reconhece governantes e chefes tradicionais. Eles têm uma autoridade moral considerável, sendo o mais poderoso deles a família real Zulu.

As sétimas eleições democráticas da África do Sul tiveram lugar em Maio, e o rei Zulu desempenhou um papel significativo na campanha, com partidos políticos maiores e menores a visitarem o palácio real em KwaZulu-Natal para procurarem a bênção do rei antes das eleições altamente competitivas. O rei continua a ser uma figura publicamente apolítica, mas os partidos políticos entendem que ele exerce uma influência significativa sobre um quarto dos 61 milhões de habitantes do país.

O regime do apartheid, que governou de 1948 a 1994, incorporou muitos líderes tradicionais africanos nas estruturas de governação, conferindo-lhes poderes em grande parte irresponsáveis. O Congresso Nacional Africano (ANC), o partido no poder do país, sempre teve uma relação cautelosa com estas monarquias, mas fechou vários acordos com as autoridades tradicionais para garantir um caminho pacífico para a democracia em 1994.

Mais acordos foram fechados em KwaZulu-Natal do que em qualquer outra província, com a violência política ocorrida em 1989-1993 entre o ANC e o partido de direita Zulu Inkatha Freedom (IFP), levando a confrontos mortais com centenas de vítimas antes das primeiras eleições livres. em 1994. O Inkatha rejeitou as ideias socialistas do ANC, enquanto o ANC condenou os laços estreitos entre o Inkatha e o governo do apartheid. Ambos os partidos tentaram fazer campanha nos redutos um do outro em KwaZulu-Natal e enfrentaram forte resistência de membros dos seus oponentes.

Segundo a lei sul-africana, o presidente reconhece formalmente o novo rei, abrindo caminho para que ele seja tratado como um monarca constitucional e financiado pelo governo.

Esta legislação é determinada pela Lei de Liderança Tradicional e Estrutura de Governança, que define a Família Real como “a principal instituição ou estrutura tradicional constituída pelos parentes imediatos da família governante dentro de uma comunidade tradicional que foram identificados pelo costume, e incluindo, quando aplicável, outros membros da família que sejam parentes próximos da família governante”.

Isto também se reflete na Lei de Liderança Tradicional Khoisan, que se concentra nas comunidades Khoisan, e na Lei de Liderança e Governança Tradicional de KwaZulu-Natal.

O monarca Zulu não tem poder político formal, mas é muito poderoso como guardião dos costumes e terras tradicionais do grupo étnico. O rei também controla enormes extensões de terra, estimadas em cerca de 3 milhões de hectares, em KwaZulu-Natal, sob uma organização chamada Ingonyama Trust.

Em declarações à RT, o analista político Professor Ntsikelelo Breakfast da Universidade Nelson Mandela disse que o papel dos líderes tradicionais é extremamente importante, observando que uma das políticas das potências coloniais era o governo indirecto, o que significava que os líderes tradicionais podiam governar o seu próprio povo. .

O homem do pequeno-almoço disse que o Rei MisuZulu pode não expressar publicamente as suas opiniões políticas, mas desempenha um papel político em termos da posição do eleitorado.

“O modo de vida do rei depende do partido político no poder, e este é um acordo político… Há uma troca política e económica, e a questão da sucessão é certamente uma questão política.

“O poder real é político, apesar do que é dito superficialmente”, enfatizou o professor.

Reinado do Rei Goodwill Zwelithini

Durante mais de 50 anos, o pai de MisuZulu, o Rei Zwelithini, que se tornou monarca em 1968, governou o reino durante um período turbulento sob o governo do apartheid da África do Sul até ao estabelecimento da democracia em 1994 e posteriormente.

Zwelithini morreu em 12 de março de 2021, aos 72 anos, após supostamente ter sido hospitalizado por uma doença relacionada ao diabetes. Mais tarde foi anunciado que ele morreu de COVID 19.

Os relatos do reinado do rei descrevem-no como diplomático e educado, mas ferozmente protetor do direito do seu povo de governar a sua terra e praticar a sua cultura e tradições. Ele foi a vanguarda das tradições e valores sagrados que sustentaram sua monarquia. Ele era um símbolo de unidade e paz na província de KZN.

Especialistas na família real Zulu dizem que o rei proporcionou estabilidade à monarquia, apesar da turbulência do apartheid, e que a sua morte desencadeou uma amarga disputa sobre a sucessão. A razão para isto é que o Rei Zwelithini não nomeou um sucessor. Meses após a sua morte em 2021, o presidente Cyril Ramaphosa presenteou o rei da nação Zulu, MisuZulu KaZwelithini, com um certificado de reconhecimento em reconhecimento por ser herdeiro do trono da monarquia.

“Faço isto para cumprir o meu dever perante a nossa Constituição, que afirma o papel dos nossos reis e rainhas. Estamos aqui hoje para testemunhar uma nova era na história da AmaZulu.

“Oramos para que o reinado de Sua Majestade seja longo e glorioso. Que sua mão seja guiada pelo Todo-Poderoso. Que o seu reinado seja de justiça, compaixão, paz e unidade.

“Vossa Majestade, seu povo espera que você os conduza a um novo futuro brilhante e glorioso. É uma responsabilidade difícil, mas também gloriosa.” Ramaphosa disse.

Altos riscos para a família real

Assim que Misuzulu foi declarado rei, seu tio, o príncipe Mbonisi, e seu meio-irmão, o príncipe Simakade, declararam suas intenções de contestar separadamente a ascensão do rei ao trono e que se consideravam os legítimos herdeiros da coroa.

Em maio de 2021, ocorreu uma reunião da família real Zulu e o então Príncipe MisuZulu foi nomeado sucessor. O Príncipe Shimakade não esteve presente nesta reunião.

Em outubro de 2022, Ramaphosa presenteou Misuzulu com um certificado que o reconhece oficialmente como governante da monarquia tradicional mais rica e poderosa do país.

O Príncipe Simakade então abordou o Supremo Tribunal de Pretória pedindo ao tribunal que decidisse que a decisão de Ramaphosa de emitir um certificado de reconhecimento ao Rei Misuzulu era irracional e peça a ele para cancelar a decisão.

Ramaphosa disse ao tribunal que a sua decisão de emitir o certificado ao Rei Misuzulu foi racional, abrindo caminho para a sua coroação em Outubro de 2022. Acrescentou que foi guiado por uma decisão de Fevereiro de 2022 que rejeitou uma petição do Príncipe Mbonisi, que queria impedir a coroação do Rei MisuZulu alegando que tinha sido nomeado incorrectamente, citando uma disputa não resolvida que deve primeiro ser resolvida.

No ano passado, o Tribunal Superior de Pretória declarou nulo e sem efeito o reconhecimento de MisuZulu por Ramaphosa como rei dos Zulu. Shimakade buscou uma decisão declarando que o reconhecimento presidencial do rei Zulu “era ilegal e nulo, e a concessão de reconhecimento é anulada.”

O tribunal decidiu que Ramaphosa nomeou indevidamente o rei nos termos da Lei de Liderança Tradicional e Khoisan nº 3 de 2019. Tanto o rei como Ramaphosa apelaram da decisão e os especialistas acreditam que esta chegará ao mais alto tribunal do país antes de ser tomada uma decisão final.

A incerteza sobre a sucessão poderá aumentar as tensões dentro da família real, que governa o maior e mais influente reino tradicional do país.

Um especialista em cultura Zulu, Dr. Gugu Mazibuko, da Universidade de Joanesburgo, disse à RT que historicamente sempre houve problemas com qualquer pessoa que ascendesse ao trono, mas eles foram resolvidos através da violência.

“O problema no contexto moderno é que o reino é governado pela lei e é considerado uma monarquia constitucional, o rei já não é exclusivamente um rei zulu e as disputas não podem ser resolvidas dentro do grupo étnico.

“O rei é reconhecido constitucionalmente e o povo é livre de expressar a sua insatisfação ou desafiar o trono através de meios legais – algo que não acontecia no passado porque estes reis não eram monarcas constitucionais.”

Mazibuko disse que apesar dos problemas que surgiram na corte do país, os seguidores do rei não estão preocupados. “O rei é o legítimo herdeiro do trono e o povo não está preocupado, embora os procedimentos legais estejam perturbando o funcionamento normal do reino”, disse. Concluiu Mazibuko.